miércoles, 2 de noviembre de 2016

LA INTERACCIÓN EMISOR DESTINATARIO DESDE LA BITÁCORA DIGITAL, BLOG.

LA INTERACCIÓN EMISOR DESTINATARIO DESDE LA BITÁCORA DIGITAL, BLOG.

Por Marcos Zabala

18 de octubre de 2016

Para hablar del discurso en la web, en los espacios digitales llamados bitácoras  o mejor conocidos como Blog, debemos definir primero el concepto del que se habla:
            Un blog[1] (del inglés web log) o bitácora web es un sitio web que incluye, a modo de diario personal de su autor o autores, contenidos de su interés, actualizados con frecuencia y a menudo comentados por los lectores.
Sirve como publicación en línea de historias con una periodicidad muy alta, que son presentadas en orden cronológico inverso, es decir, lo más reciente que se ha publicado es lo primero que aparece en la pantalla. Es muy frecuente que los blogs dispongan de una lista de enlaces a otros blogs, a páginas para ampliar información, citar fuentes o hacer notar que se continúa con un tema que empezó otro blog.
La comunicación a través de  páginas web ha sido tradicionalmente asincrónica, esto es, sin que tanto el emisor como sus destinatarios estén simultáneamente conectados a la red y sin la posibilidad de intercambiar mensajes en tiempo real. En la teoría de la relevancia se enfatiza que la comunicación efectiva es aquella en la que es mutuamente manifiesto, para ambos interlocutores, que el emisor desea que ciertas informaciones sean manifiestas para ambos.
Al acceder a un Blog, sin embargo, el usuario se enfrenta a mucha información que es manifiesta, pero sin apenas oportunidad de que ésta obtenga un adecuado nivel de mutualidad entre el autor y el lector, lo que conlleva a una falta de certeza respecto a las interpretaciones pretendidas y a los patrones de lecturas esperados.
Heeter (1989, citado por Chung y Zhao, 2004 citado, a su vez, por Yus 2010), propone que la interactividad en internet está influida por seis atributos:
1.    Complejidad de elección (hasta qué punto se le ofrece a los usuarios la posibilidad de elegir la información disponible);
2.    Esfuerzo que los usuarios han de realizar para acceder a la información.
3.    Capacidad de respuesta del usuario (hasta qué punto el intercambio comunicativo se parece a la interacción humana);
4.    Potencial para comprobar el uso del sistema (cuando la selección del información por parte de un usuario es identificable por todos los demás usuarios);
5.    Grado de facilidad para añadir información (cuando un usuario puede añadir información al sistema a la que los demás usuarios pueden acceder, estén o no registrados);
6.    Grado de comunicación interpersonal que el medio ofrece.
En la actualidad existe un mayor nivel de interactividad entre emisor-destinatarios por las mejoras constantes que se introducen en la red, permiten la colocación de formularios que facilitan el intercambio de mensajes entre autor y audiencia, algo que es muy típico en los blogs.
Los Blogs han evolucionado hacia forma más interactiva de comunicación mediada por la web, así como también los portales interactivos de las redes sociales, mejor conocidos como la Web 2.0, tanto los blogs como las redes sociales comparten el interés de sus  usuarios de proporcionar información a otros usuarios e interactuar con ellos sobre ésta. Sin embargo, hay diferencias bien marcadas entre esta forma de comunicación y la página web tradicional.
Por un lado, la mayoría de las páginas web simplemente hacen manifiesta una información, mientras que los blogs y las redes sociales permiten que la información sea mutuamente manifiesta tanto para los que la producen, como para los que la interpretan, llegándose de este modo al nivel óptimo de comunicación previsto desde la relevancia.
La popularidad de los blogs, y el por qué muchos los prefieren, se debe a la facilidad de actualización del contenido, y a la facilidad de gestión del mismo, aunque estos aspectos han sido superados por las redes sociales como Facebook, Twitter, Google plus, etc. que permiten un mínimo esfuerzo de publicación de contenidos y una máxima interactividad en red entre sus usuarios.
Un blog es una página web que consiste en una serie de entrada hechas por un autor, o bloguero. Las entradas están organizadas cronológicamente, en sentido inverso (la última aparece en primer lugar) según fecha y hora, de forma parecida a un foro de debate. Las entradas consisten en el texto de la entrada, un título, y una marca de hora/fecha de publicación. Solo las entradas más recientes aparecen en la página principal del blog mientras que las entradas más antiguas suelen recopilarse en un archivo para su acceso. Actualmente los blogs permiten al lector mandar comentarios a entradas individuales, como se hace en los foros de discusión.
Según Yus se pueden estudiar los blogs desde tres puntos de vistas:
Primero: Análisis de la intención del autor –Bloguero- al hacer manifiesta la información contenida en el blog.
Segundo: El género discursivo, sus rasgos distintivos, su papel en la estabilidad del genero discursivo del blog y su efectividad comunicativa.
Tercero: El nivel satisfactorio de relevancia en términos de efectos  y esfuerzo mental del procesamiento de la información aportada por el autor.
Para Yus los blogs son discursos verbo-visuales que funcionan como evidencias de la intención comunicativa e informativa de sus autores. Dicha intención va dirigida o bien hacia un filtrado de la información, que sobre el papel, podría ser relevante para otros usuarios (blogs de tipo filtro), o bien de dar información sobre la vida personal del autor (blog de tipo diario). En ambos tipos rastrear las intenciones del autor-emisor es esencial para una comunicación eficaz mediante el blog, del mismo modo que ocurre con las interacciones cara a cara (donde la co-presencia física de los interlocutores facilita la identificación de las intenciones.
Gibbs (1999) citado por Yus 2010 destaca que nuestro interés en compartir las intenciones de los demás es una parte tan importante de cómo la gente construye interpretaciones significativas que a veces sentimos que la búsqueda de intenciones es opcional y puede dejarse de lado si uno lo desea. Sin embargo, la búsqueda explicita del apuntalamiento psicológico de la acción humana revela la importancia decisiva de las intenciones comunicativas en muchos aspectos de nuestra experiencia del significado.
Los blogs surgieron como un intento de los usuarios de filtrar la información disponible en Internet y destacar lo más interesante  para otros usuarios (que han de confiar en el criterio y habilidad del autor-emisor a la hora de seleccionar la información).
El resultado, si es positivo, es relevante, ya que la parte negativa de la ecuación de la estimación de la relevancia, es decir, el esfuerzo mental del procesamiento, se reduce de forma significativa (los otros usuarios tienen que consultar menos páginas para obtener la información  que están buscando y que se adecua a sus intereses). Si ese filtrado se realiza con poco rigor o de forma caótica el efecto será negativo para los usuarios en su búsqueda de relevancia[2].
La interacción Emisor- destinatario ha de ser abordada desde la Ciberpragmática término acuñado en el 2001 para el estudio de este tipo de comunicación desde la perspectiva de la pragmática cognitiva ( Yus, 2001ª, 2001 b, en prensa c) y,  desde la teoría de la relevancia (Sperber and Wilson, 1986, 1995), con el complemento de otras teorías y modelos que pueden arrojar luz sobre este fenómeno comunicativo. Se centra en cómo se usa y se interpreta la información en el contexto específico  de internet.
En internet, los usuarios emisores poseen intenciones comunicativas y diseñan sus mensajes o textos con la expectativa de que dichas intenciones y mensajes serán interpretadas correctamente por los usuarios destinatarios. Como los usuarios saben, que en potencia hay múltiples formas en las que sus pensamientos pueden ser codificados, teclean sus mensajes  o textos con la esperanza de que actúen como evidencias que dirijan a sus interlocutores hacia la interpretación deseada.
Los usuarios de internet recurren a estrategias inferenciales cuando interpretan los mensajes que circulan por la red, pero esto no difiere de las usadas en la comprensión de enunciados en situaciones de co-presencia física. Estamos equipados con una facultad evolutiva para maximizar la relevancia de los enunciados que procesamos, pero no aplicamos una capacidad diferente para cada tipo de estímulo, lingüísticos o de otro tipo.
Los emisores usuarios esperan que sus destinatarios sean capaces de acceder a la información contextual que es necesaria para obtener la interpretación correcta de sus mensajes. Del mismo modo los usuarios destinatarios acceden a información proveniente del contexto como parte de su actividad inferencial orientada a la relevancia.
Las cualidades de los diferentes medios de comunicación mediada por internet (Blog, Chat, foros, redes sociales, mail, página web…) influyen en la calidad del acceso de los usuarios a la información contextual, a la cantidad de información obtenida, a la interpretación elegida y al esfuerzo mental que los usuarios han de dedicar para obtener esta interpretación.
Desde la Ciberpragmática se aborda el análisis de los intercambios comunicativos que tienen lugar entre usuarios de la Red en sus diferentes en sus diferentes canales o formas de interacción virtual. Lo que hemos llamado “Emisores-destinatarios obtendrán conclusiones relevantes al acceder a una determinada información contextual. Del mismo modo, los destinatarios buscaran  la relevancia en los mensajes o textos (o imágenes, videos, animaciones etc…) que procesan. El contexto por lo tanto, juega un papel esencial tanto en la producción como en la recepción de información en internet, del mismo modo que ocurre en situaciones cara a cara.


            Para concluir les dejo esta reflexión de Umberto Eco:
  Umberto Eco (citado en Orggi, 2002 menciona el peligro que supone la ausencia de filtrado de la información: “Con la Red, todo el mundo está en la situación de tener que filtrar una información que es tan vasta, tan inabarcable, que si no es filtrada no puede ser asimilada, no se filtra de forma sistemática, así que, ¿en dónde reside el peligro metafísico de eso? En que terminaremos en una civilización en la que cada persona posee su propi sistema de filtros, en otras palabras donde cada persona crea su propia enciclopedia. Y una sociedad con cinco mil millones de enciclopedias simultáneas es una sociedad en la que ya no hay comunicación”.





[1] Definición del concepto blog tomado de  https://es.wikipedia.org/wiki/Blog.


[2] Umberto Eco (citado en Orggi, 2002 menciona el peligro que supone la ausencia de filtrado de la información: “Con la Red, todo el mundo está en la situación de tener que filtrar una información que es tan vasta, tan inabarcable, que si no es filtrada no puede ser asimilada, no se filtra de forma sistemática, así que, ¿en dónde reside el peligro metafísico de eso? En que terminaremos en una civilización en la que cada persona posee su propi sistema de filtros, en otras palabras donde cada persona crea su propia enciclopedia. Y una sociedad con cinco mil millones de enciclopedias simultáneas es una sociedad en la que ya no hay comunicación”.

LA INTERACCIÓN EMISOR DESTINATARIO DESDE LA BITÁCORA DIGITAL, BLOG.

LA INTERACCIÓN EMISOR DESTINATARIO DESDE LA BITÁCORA DIGITAL, BLOG.

Por Marcos Zabala

18 de octubre de 2016

Para hablar del discurso en la web, en los espacios digitales llamados bitácoras  o mejor conocidos como Blog, debemos definir primero el concepto del que se habla:
            Un blog[1] (del inglés web log) o bitácora web es un sitio web que incluye, a modo de diario personal de su autor o autores, contenidos de su interés, actualizados con frecuencia y a menudo comentados por los lectores.
Sirve como publicación en línea de historias con una periodicidad muy alta, que son presentadas en orden cronológico inverso, es decir, lo más reciente que se ha publicado es lo primero que aparece en la pantalla. Es muy frecuente que los blogs dispongan de una lista de enlaces a otros blogs, a páginas para ampliar información, citar fuentes o hacer notar que se continúa con un tema que empezó otro blog.
La comunicación a través de  páginas web ha sido tradicionalmente asincrónica, esto es, sin que tanto el emisor como sus destinatarios estén simultáneamente conectados a la red y sin la posibilidad de intercambiar mensajes en tiempo real. En la teoría de la relevancia se enfatiza que la comunicación efectiva es aquella en la que es mutuamente manifiesto, para ambos interlocutores, que el emisor desea que ciertas informaciones sean manifiestas para ambos.
Al acceder a un Blog, sin embargo, el usuario se enfrenta a mucha información que es manifiesta, pero sin apenas oportunidad de que ésta obtenga un adecuado nivel de mutualidad entre el autor y el lector, lo que conlleva a una falta de certeza respecto a las interpretaciones pretendidas y a los patrones de lecturas esperados.
Heeter (1989, citado por Chung y Zhao, 2004 citado, a su vez, por Yus 2010), propone que la interactividad en internet está influida por seis atributos:
1.    Complejidad de elección (hasta qué punto se le ofrece a los usuarios la posibilidad de elegir la información disponible);
2.    Esfuerzo que los usuarios han de realizar para acceder a la información.
3.    Capacidad de respuesta del usuario (hasta qué punto el intercambio comunicativo se parece a la interacción humana);
4.    Potencial para comprobar el uso del sistema (cuando la selección del información por parte de un usuario es identificable por todos los demás usuarios);
5.    Grado de facilidad para añadir información (cuando un usuario puede añadir información al sistema a la que los demás usuarios pueden acceder, estén o no registrados);
6.    Grado de comunicación interpersonal que el medio ofrece.
En la actualidad existe un mayor nivel de interactividad entre emisor-destinatarios por las mejoras constantes que se introducen en la red, permiten la colocación de formularios que facilitan el intercambio de mensajes entre autor y audiencia, algo que es muy típico en los blogs.
Los Blogs han evolucionado hacia forma más interactiva de comunicación mediada por la web, así como también los portales interactivos de las redes sociales, mejor conocidos como la Web 2.0, tanto los blogs como las redes sociales comparten el interés de sus  usuarios de proporcionar información a otros usuarios e interactuar con ellos sobre ésta. Sin embargo, hay diferencias bien marcadas entre esta forma de comunicación y la página web tradicional.
Por un lado, la mayoría de las páginas web simplemente hacen manifiesta una información, mientras que los blogs y las redes sociales permiten que la información sea mutuamente manifiesta tanto para los que la producen, como para los que la interpretan, llegándose de este modo al nivel óptimo de comunicación previsto desde la relevancia.
La popularidad de los blogs, y el por qué muchos los prefieren, se debe a la facilidad de actualización del contenido, y a la facilidad de gestión del mismo, aunque estos aspectos han sido superados por las redes sociales como Facebook, Twitter, Google plus, etc. que permiten un mínimo esfuerzo de publicación de contenidos y una máxima interactividad en red entre sus usuarios.
Un blog es una página web que consiste en una serie de entrada hechas por un autor, o bloguero. Las entradas están organizadas cronológicamente, en sentido inverso (la última aparece en primer lugar) según fecha y hora, de forma parecida a un foro de debate. Las entradas consisten en el texto de la entrada, un título, y una marca de hora/fecha de publicación. Solo las entradas más recientes aparecen en la página principal del blog mientras que las entradas más antiguas suelen recopilarse en un archivo para su acceso. Actualmente los blogs permiten al lector mandar comentarios a entradas individuales, como se hace en los foros de discusión.
Según Yus se pueden estudiar los blogs desde tres puntos de vistas:
Primero: Análisis de la intención del autor –Bloguero- al hacer manifiesta la información contenida en el blog.
Segundo: El género discursivo, sus rasgos distintivos, su papel en la estabilidad del genero discursivo del blog y su efectividad comunicativa.
Tercero: El nivel satisfactorio de relevancia en términos de efectos  y esfuerzo mental del procesamiento de la información aportada por el autor.
Para Yus los blogs son discursos verbo-visuales que funcionan como evidencias de la intención comunicativa e informativa de sus autores. Dicha intención va dirigida o bien hacia un filtrado de la información, que sobre el papel, podría ser relevante para otros usuarios (blogs de tipo filtro), o bien de dar información sobre la vida personal del autor (blog de tipo diario). En ambos tipos rastrear las intenciones del autor-emisor es esencial para una comunicación eficaz mediante el blog, del mismo modo que ocurre con las interacciones cara a cara (donde la co-presencia física de los interlocutores facilita la identificación de las intenciones.
Gibbs (1999) citado por Yus 2010 destaca que nuestro interés en compartir las intenciones de los demás es una parte tan importante de cómo la gente construye interpretaciones significativas que a veces sentimos que la búsqueda de intenciones es opcional y puede dejarse de lado si uno lo desea. Sin embargo, la búsqueda explicita del apuntalamiento psicológico de la acción humana revela la importancia decisiva de las intenciones comunicativas en muchos aspectos de nuestra experiencia del significado.
Los blogs surgieron como un intento de los usuarios de filtrar la información disponible en Internet y destacar lo más interesante  para otros usuarios (que han de confiar en el criterio y habilidad del autor-emisor a la hora de seleccionar la información).
El resultado, si es positivo, es relevante, ya que la parte negativa de la ecuación de la estimación de la relevancia, es decir, el esfuerzo mental del procesamiento, se reduce de forma significativa (los otros usuarios tienen que consultar menos páginas para obtener la información  que están buscando y que se adecua a sus intereses). Si ese filtrado se realiza con poco rigor o de forma caótica el efecto será negativo para los usuarios en su búsqueda de relevancia[2].
La interacción Emisor- destinatario ha de ser abordada desde la Ciberpragmática término acuñado en el 2001 para el estudio de este tipo de comunicación desde la perspectiva de la pragmática cognitiva ( Yus, 2001ª, 2001 b, en prensa c) y,  desde la teoría de la relevancia (Sperber and Wilson, 1986, 1995), con el complemento de otras teorías y modelos que pueden arrojar luz sobre este fenómeno comunicativo. Se centra en cómo se usa y se interpreta la información en el contexto específico  de internet.
En internet, los usuarios emisores poseen intenciones comunicativas y diseñan sus mensajes o textos con la expectativa de que dichas intenciones y mensajes serán interpretadas correctamente por los usuarios destinatarios. Como los usuarios saben, que en potencia hay múltiples formas en las que sus pensamientos pueden ser codificados, teclean sus mensajes  o textos con la esperanza de que actúen como evidencias que dirijan a sus interlocutores hacia la interpretación deseada.
Los usuarios de internet recurren a estrategias inferenciales cuando interpretan los mensajes que circulan por la red, pero esto no difiere de las usadas en la comprensión de enunciados en situaciones de co-presencia física. Estamos equipados con una facultad evolutiva para maximizar la relevancia de los enunciados que procesamos, pero no aplicamos una capacidad diferente para cada tipo de estímulo, lingüísticos o de otro tipo.
Los emisores usuarios esperan que sus destinatarios sean capaces de acceder a la información contextual que es necesaria para obtener la interpretación correcta de sus mensajes. Del mismo modo los usuarios destinatarios acceden a información proveniente del contexto como parte de su actividad inferencial orientada a la relevancia.
Las cualidades de los diferentes medios de comunicación mediada por internet (Blog, Chat, foros, redes sociales, mail, página web…) influyen en la calidad del acceso de los usuarios a la información contextual, a la cantidad de información obtenida, a la interpretación elegida y al esfuerzo mental que los usuarios han de dedicar para obtener esta interpretación.
Desde la Ciberpragmática se aborda el análisis de los intercambios comunicativos que tienen lugar entre usuarios de la Red en sus diferentes en sus diferentes canales o formas de interacción virtual. Lo que hemos llamado “Emisores-destinatarios obtendrán conclusiones relevantes al acceder a una determinada información contextual. Del mismo modo, los destinatarios buscaran  la relevancia en los mensajes o textos (o imágenes, videos, animaciones etc…) que procesan. El contexto por lo tanto, juega un papel esencial tanto en la producción como en la recepción de información en internet, del mismo modo que ocurre en situaciones cara a cara.


            Para concluir les dejo esta reflexión de Umberto Eco:
  Umberto Eco (citado en Orggi, 2002 menciona el peligro que supone la ausencia de filtrado de la información: “Con la Red, todo el mundo está en la situación de tener que filtrar una información que es tan vasta, tan inabarcable, que si no es filtrada no puede ser asimilada, no se filtra de forma sistemática, así que, ¿en dónde reside el peligro metafísico de eso? En que terminaremos en una civilización en la que cada persona posee su propi sistema de filtros, en otras palabras donde cada persona crea su propia enciclopedia. Y una sociedad con cinco mil millones de enciclopedias simultáneas es una sociedad en la que ya no hay comunicación”.





[1] Definición del concepto blog tomado de  https://es.wikipedia.org/wiki/Blog.


[2] Umberto Eco (citado en Orggi, 2002 menciona el peligro que supone la ausencia de filtrado de la información: “Con la Red, todo el mundo está en la situación de tener que filtrar una información que es tan vasta, tan inabarcable, que si no es filtrada no puede ser asimilada, no se filtra de forma sistemática, así que, ¿en dónde reside el peligro metafísico de eso? En que terminaremos en una civilización en la que cada persona posee su propi sistema de filtros, en otras palabras donde cada persona crea su propia enciclopedia. Y una sociedad con cinco mil millones de enciclopedias simultáneas es una sociedad en la que ya no hay comunicación”.

LA INTERACCIÓN EMISOR DESTINATARIO DESDE LA BITÁCORA DIGITAL, BLOG.

LA INTERACCIÓN EMISOR DESTINATARIO DESDE LA BITÁCORA DIGITAL, BLOG.

Por Marcos Zabala

18 de octubre de 2016

Para hablar del discurso en la web, en los espacios digitales llamados bitácoras  o mejor conocidos como Blog, debemos definir primero el concepto del que se habla:
            Un blog[1] (del inglés web log) o bitácora web es un sitio web que incluye, a modo de diario personal de su autor o autores, contenidos de su interés, actualizados con frecuencia y a menudo comentados por los lectores.
Sirve como publicación en línea de historias con una periodicidad muy alta, que son presentadas en orden cronológico inverso, es decir, lo más reciente que se ha publicado es lo primero que aparece en la pantalla. Es muy frecuente que los blogs dispongan de una lista de enlaces a otros blogs, a páginas para ampliar información, citar fuentes o hacer notar que se continúa con un tema que empezó otro blog.
La comunicación a través de  páginas web ha sido tradicionalmente asincrónica, esto es, sin que tanto el emisor como sus destinatarios estén simultáneamente conectados a la red y sin la posibilidad de intercambiar mensajes en tiempo real. En la teoría de la relevancia se enfatiza que la comunicación efectiva es aquella en la que es mutuamente manifiesto, para ambos interlocutores, que el emisor desea que ciertas informaciones sean manifiestas para ambos.
Al acceder a un Blog, sin embargo, el usuario se enfrenta a mucha información que es manifiesta, pero sin apenas oportunidad de que ésta obtenga un adecuado nivel de mutualidad entre el autor y el lector, lo que conlleva a una falta de certeza respecto a las interpretaciones pretendidas y a los patrones de lecturas esperados.
Heeter (1989, citado por Chung y Zhao, 2004 citado, a su vez, por Yus 2010), propone que la interactividad en internet está influida por seis atributos:
1.    Complejidad de elección (hasta qué punto se le ofrece a los usuarios la posibilidad de elegir la información disponible);
2.    Esfuerzo que los usuarios han de realizar para acceder a la información.
3.    Capacidad de respuesta del usuario (hasta qué punto el intercambio comunicativo se parece a la interacción humana);
4.    Potencial para comprobar el uso del sistema (cuando la selección del información por parte de un usuario es identificable por todos los demás usuarios);
5.    Grado de facilidad para añadir información (cuando un usuario puede añadir información al sistema a la que los demás usuarios pueden acceder, estén o no registrados);
6.    Grado de comunicación interpersonal que el medio ofrece.
En la actualidad existe un mayor nivel de interactividad entre emisor-destinatarios por las mejoras constantes que se introducen en la red, permiten la colocación de formularios que facilitan el intercambio de mensajes entre autor y audiencia, algo que es muy típico en los blogs.
Los Blogs han evolucionado hacia forma más interactiva de comunicación mediada por la web, así como también los portales interactivos de las redes sociales, mejor conocidos como la Web 2.0, tanto los blogs como las redes sociales comparten el interés de sus  usuarios de proporcionar información a otros usuarios e interactuar con ellos sobre ésta. Sin embargo, hay diferencias bien marcadas entre esta forma de comunicación y la página web tradicional.
Por un lado, la mayoría de las páginas web simplemente hacen manifiesta una información, mientras que los blogs y las redes sociales permiten que la información sea mutuamente manifiesta tanto para los que la producen, como para los que la interpretan, llegándose de este modo al nivel óptimo de comunicación previsto desde la relevancia.
La popularidad de los blogs, y el por qué muchos los prefieren, se debe a la facilidad de actualización del contenido, y a la facilidad de gestión del mismo, aunque estos aspectos han sido superados por las redes sociales como Facebook, Twitter, Google plus, etc. que permiten un mínimo esfuerzo de publicación de contenidos y una máxima interactividad en red entre sus usuarios.
Un blog es una página web que consiste en una serie de entrada hechas por un autor, o bloguero. Las entradas están organizadas cronológicamente, en sentido inverso (la última aparece en primer lugar) según fecha y hora, de forma parecida a un foro de debate. Las entradas consisten en el texto de la entrada, un título, y una marca de hora/fecha de publicación. Solo las entradas más recientes aparecen en la página principal del blog mientras que las entradas más antiguas suelen recopilarse en un archivo para su acceso. Actualmente los blogs permiten al lector mandar comentarios a entradas individuales, como se hace en los foros de discusión.
Según Yus se pueden estudiar los blogs desde tres puntos de vistas:
Primero: Análisis de la intención del autor –Bloguero- al hacer manifiesta la información contenida en el blog.
Segundo: El género discursivo, sus rasgos distintivos, su papel en la estabilidad del genero discursivo del blog y su efectividad comunicativa.
Tercero: El nivel satisfactorio de relevancia en términos de efectos  y esfuerzo mental del procesamiento de la información aportada por el autor.
Para Yus los blogs son discursos verbo-visuales que funcionan como evidencias de la intención comunicativa e informativa de sus autores. Dicha intención va dirigida o bien hacia un filtrado de la información, que sobre el papel, podría ser relevante para otros usuarios (blogs de tipo filtro), o bien de dar información sobre la vida personal del autor (blog de tipo diario). En ambos tipos rastrear las intenciones del autor-emisor es esencial para una comunicación eficaz mediante el blog, del mismo modo que ocurre con las interacciones cara a cara (donde la co-presencia física de los interlocutores facilita la identificación de las intenciones.
Gibbs (1999) citado por Yus 2010 destaca que nuestro interés en compartir las intenciones de los demás es una parte tan importante de cómo la gente construye interpretaciones significativas que a veces sentimos que la búsqueda de intenciones es opcional y puede dejarse de lado si uno lo desea. Sin embargo, la búsqueda explicita del apuntalamiento psicológico de la acción humana revela la importancia decisiva de las intenciones comunicativas en muchos aspectos de nuestra experiencia del significado.
Los blogs surgieron como un intento de los usuarios de filtrar la información disponible en Internet y destacar lo más interesante  para otros usuarios (que han de confiar en el criterio y habilidad del autor-emisor a la hora de seleccionar la información).
El resultado, si es positivo, es relevante, ya que la parte negativa de la ecuación de la estimación de la relevancia, es decir, el esfuerzo mental del procesamiento, se reduce de forma significativa (los otros usuarios tienen que consultar menos páginas para obtener la información  que están buscando y que se adecua a sus intereses). Si ese filtrado se realiza con poco rigor o de forma caótica el efecto será negativo para los usuarios en su búsqueda de relevancia[2].
La interacción Emisor- destinatario ha de ser abordada desde la Ciberpragmática término acuñado en el 2001 para el estudio de este tipo de comunicación desde la perspectiva de la pragmática cognitiva ( Yus, 2001ª, 2001 b, en prensa c) y,  desde la teoría de la relevancia (Sperber and Wilson, 1986, 1995), con el complemento de otras teorías y modelos que pueden arrojar luz sobre este fenómeno comunicativo. Se centra en cómo se usa y se interpreta la información en el contexto específico  de internet.
En internet, los usuarios emisores poseen intenciones comunicativas y diseñan sus mensajes o textos con la expectativa de que dichas intenciones y mensajes serán interpretadas correctamente por los usuarios destinatarios. Como los usuarios saben, que en potencia hay múltiples formas en las que sus pensamientos pueden ser codificados, teclean sus mensajes  o textos con la esperanza de que actúen como evidencias que dirijan a sus interlocutores hacia la interpretación deseada.
Los usuarios de internet recurren a estrategias inferenciales cuando interpretan los mensajes que circulan por la red, pero esto no difiere de las usadas en la comprensión de enunciados en situaciones de co-presencia física. Estamos equipados con una facultad evolutiva para maximizar la relevancia de los enunciados que procesamos, pero no aplicamos una capacidad diferente para cada tipo de estímulo, lingüísticos o de otro tipo.
Los emisores usuarios esperan que sus destinatarios sean capaces de acceder a la información contextual que es necesaria para obtener la interpretación correcta de sus mensajes. Del mismo modo los usuarios destinatarios acceden a información proveniente del contexto como parte de su actividad inferencial orientada a la relevancia.
Las cualidades de los diferentes medios de comunicación mediada por internet (Blog, Chat, foros, redes sociales, mail, página web…) influyen en la calidad del acceso de los usuarios a la información contextual, a la cantidad de información obtenida, a la interpretación elegida y al esfuerzo mental que los usuarios han de dedicar para obtener esta interpretación.
Desde la Ciberpragmática se aborda el análisis de los intercambios comunicativos que tienen lugar entre usuarios de la Red en sus diferentes en sus diferentes canales o formas de interacción virtual. Lo que hemos llamado “Emisores-destinatarios obtendrán conclusiones relevantes al acceder a una determinada información contextual. Del mismo modo, los destinatarios buscaran  la relevancia en los mensajes o textos (o imágenes, videos, animaciones etc…) que procesan. El contexto por lo tanto, juega un papel esencial tanto en la producción como en la recepción de información en internet, del mismo modo que ocurre en situaciones cara a cara.


            Para concluir les dejo esta reflexión de Umberto Eco:
  Umberto Eco (citado en Orggi, 2002 menciona el peligro que supone la ausencia de filtrado de la información: “Con la Red, todo el mundo está en la situación de tener que filtrar una información que es tan vasta, tan inabarcable, que si no es filtrada no puede ser asimilada, no se filtra de forma sistemática, así que, ¿en dónde reside el peligro metafísico de eso? En que terminaremos en una civilización en la que cada persona posee su propi sistema de filtros, en otras palabras donde cada persona crea su propia enciclopedia. Y una sociedad con cinco mil millones de enciclopedias simultáneas es una sociedad en la que ya no hay comunicación”.





[1] Definición del concepto blog tomado de  https://es.wikipedia.org/wiki/Blog.


[2] Umberto Eco (citado en Orggi, 2002 menciona el peligro que supone la ausencia de filtrado de la información: “Con la Red, todo el mundo está en la situación de tener que filtrar una información que es tan vasta, tan inabarcable, que si no es filtrada no puede ser asimilada, no se filtra de forma sistemática, así que, ¿en dónde reside el peligro metafísico de eso? En que terminaremos en una civilización en la que cada persona posee su propi sistema de filtros, en otras palabras donde cada persona crea su propia enciclopedia. Y una sociedad con cinco mil millones de enciclopedias simultáneas es una sociedad en la que ya no hay comunicación”.

sábado, 8 de octubre de 2016

Sobre las reglas de Emile Durkheim y su método Sociológico


Imagen tomada de Google Imágenes.

La primera regla consiste en considerar los hechos sociales  como cosas.
El hombre no puede vivir en medio de las cosas sin hacerse  de ellas  ideas según las cuales reglamente su conducta.  Como estas  cosas están más cerca de nosotros y     más a nuestro alcance que las realidades a la que corresponden, tenemos naturalmente a suprimir a estas últimas y hacer de aquellas la materia misma de nuestras especulaciones. En vez de observar las cosas, describirlas, compararlas, nos contentamos con tomar conciencia de nuestras ideas, analizarlas y combinarlas. Podemos apelar a los hechos para confirmar estas ideas o conclusiones.

Segunda Regla Alejarse sistemáticamente de todas las premoniciones. Constituye la base de todo método científico. La duda metódica de Descarte no es más que una aplicación de ella. Si, en el momento de fundar la ciencia, Descarte se impone como ley la puesta en duda de todas las ideas que ha recibido anteriormente, es porque no quiere emplear más que conceptos científicamente elaborados.

No se pueden tomar nunca como objeto de investigaciones  más que un grupo de fenómenos previamente definidos por ciertas características exteriores que le son comunes, e incluir en la misma investigación todos los que responderán a dicha definición.

En la práctica siempre se parte de concepto vulgar y de la palabra vulgar. Se busca si, entre las cosas  que connota  confusamente esa palabra, las hay que presentan características exteriores comunes. Si las hay y si el concepto formado por la agrupación de los hechos  aproximados de esta  manera coinciden, si no totalmente (lo cual es raro), por lo menos en su mayor parte, con el concepto vulgar. Podemos seguir designando al primero con las mismas palabras que al segundo y conservar en la ciencia la expresión empleada en el lenguaje corriente. Pero si la desviación es demasiado considerable, si la noción común confunde una pluralidad de nociones distintas, se impone la creación de términos especiales.

Reglas relativas a la distinción entre lo normal y lo patológico: La observación con las reglas anteriores confunden dos órdenes de hechos, muy diferentes en ciertos aspectos: los que son todos los que deben ser y los que deberían ser diferentes de los que son, los fenómenos normales y los patológicos.

1   Un hecho social es normal para un tipo social determinado, considerado en una fase determinada de su desarrollo, cuando se produce en el promedio de las sociedades de estas especies, consideradas en la fase correspondiente de su evolución. Se puede comprobar los resultados del método anterior mostrando que la generalización del fenómeno depende de las condiciones generales de la vida colectiva en el tipo social considerado.

3.     Esta comprobación es necesario cuando ese hecho se relaciona con una especie social que no ha efectuado aún su evolución integrar.

Reglas relativas a la constitución de los tipos sociales

Un hecho social sólo puede ser calificado de normal o anormal en relación con una especie social determinada, lo que antecede implica que una rama de la sociología  está consagrada a la constitución de esas especies y a su clasificación. Y nos dan la ventaja de proporcionarnos un término medio entre las dos concepciones contrarias de la vida colectiva  que se han repartido   durante mucho tiempo los espíritus; refiriéndose al nominalismo de los historiadores y al realismo extremado de los filósofos.

Durkeim rechaza el individualismo  y el nominalismo al sostener que los hechos sociales no pueden reducirse a hechos individuales, atribuyo la realidad social definitiva, entendió que la sociologia es el estudio de los hechos sociales y que la naturaleza de este estudio está determinado en particular por su misma materia y por ello no pueden ser descubierto por las investigaciones psicológicas, por ser estas exteriores al individuo y al mismo tiempo, moldean las acciones humanas de una manera inevitable y significativa.

Comentarios:

Para Durkeim la sociología es un estudio, cuya naturaleza está determinada en parte por su misma materia, y en este orden, consideró que los hechos sociales pueden descubrirse de dos maneras:

1. Por su poder de coacción sobre los individuos, evidenciado con frecuencia, en las sanciones aplicadas a diversos tipos de conductas.
2. Por su difusión general dentro del grupo.

Planteo que el estudio de los hechos sociales no puede confiarse al discutible método de la introspección, ya que nadie puede estar seguro de las ideas de las cosas corresponden a las cosas mismas por lo que es de opinión que el sociólogo debe buscar la objetividad cuando estudia la sociedad, suponiendo, como el naturalista, que quizás está entrando en el reino de lo desconocido y lo inexplorado.

Durkheim considera que al principio de su investigación, el sociólogo debe acercarse a los hechos observando los fenómenos suficientemente externo para ser inmediatamente visibles, tales como la afiliación religiosa, la situación marital, el índice de suicidios, la ocupación económica etc.

Se refirió también a la acción social que según el es una manera de obrar, de pensar y de sentir, externas al individuo en cuya virtud se imponen a el. De esta manera puede significarse que este autor no busca las características de la acción social como lo hace Max Weber, en los estados subjetivos de  las personas, sino más bien en una realidad externas a las personas, realidades que constriñen a estas.

Durkheim se basa en dos criterios "objetivos" para determinar el carácter social de la acción humana: "la exterioridad de la manera de obrar, de pensar y de sentir con respecto a las personas" y "la coacción que estas últimas sufren por parte de aquellas".

Es importante destacar de Durkheim su teoría de las" dos conciencias". Una de ellas, la conciencia colectiva que está constituida por el conjunto de manera de obrar, de pensar y de sentir que integran la herencia común de una sociedad dada.

La conciencia colectiva es el tipo "psíquico" de una sociedad determinada, al mismo tiempo que le confiere sus  características distintivas y singulares.

La conciencia individual comprende lo que cabría en denominar el universo privado de cada persona; sus rasgos caracteriales o temperamentales, su herencia sus experiencias personales, que hacen de ella un ser único, singular. La conciencia individual es también la autonomía personal relativa de que goza cada individuo en el uso y adaptación que puede hacer de las maneras colectivas de obrar, de pensar y de sentir.


martes, 4 de octubre de 2016

Los ídolos de Francis Bacon



Francis Bacon Fuente: Google Imagenes.


Bacon asigna el nombre de  ídolos a aquellos obstáculos que evitan el hacer ciencia verdadera, evitan el progreso, esterilizan toda búsqueda de verdad, los prejuicios que se establecen en el espíritu humano son los ídolos.

Estos ídolos, son falsas adoraciones del conocimiento, que llegan a los hombres por diferentes vías, estos, son separados en cuatro:

  Los ídolos de la tribu,
  Los  ídolos de la caverna,
  Los ídolos del foro  y
 Los  ídolos del teatro.

Los ídolos de la tribu son prejuicios que controlan a los hombres de acuerdo a un fin en conjunto, nunca una opinión personal, los ídolos de la tribu subsisten en esos seres humanos que solo se guían por sus sentidos.

 Los ídolos de la caverna; estos son prejuicios individuales, y se forma al tiempo en que el hombre va creciendo, las experiencias, sensaciones, son causantes de estos ídolos, que hacen que el hombre distorsione a su propia perspectiva las expresiones de la naturaleza hacia sus sentidos.

Para eliminar a estos ídolos, Bacon propone desconfiar de nuestros sentidos, de la naturaleza, tomar todas nuestras precauciones en cuanto al estudio de esta se refiera, esa, será la manera de vencer a los ídolos de la caverna.

Los ídolos del foro; estos son un problema propio del lenguaje, los hombres muchas veces no tiene control sobre sus palabras, las ideas que de ellas proceden se van deformando y al momento de intercambiar el mensaje con otros seres humanos, el mensaje, la idea se ha vuelto otra completamente distinta.

  
Los ídolos del teatro  Bacon hace una dura crítica hacia la metafísica y a la religión, a la filosofía hasta su época, en general, que  basan sus sistemas, o sus creencias en la fe y en malos métodos de demostración, lo real es lo que se puede demostrar en base a hechos científicamente probados, lo demás, son mundos inventados, fábulas y mitos, superstición y nada de fundamentos. Así pues, todas las falsas filosofías se reducen a tres clases: la sofistica, la empírica supersticiosa.

 Cuando los ídolos son establecidos en el entendimiento de los hombres, la falta de una ciencia demostrativa, una ciencia real, es la causa de que los ídolos sigan estando presentes en la realidad humana, son las falsas demostraciones que nos dan la filosofía y la ciencia misma, producto de impresiones de los sentidos, estimaciones mal deducidas de los sentidos, y de inducciones mal definidas. no hay que dejarnos engañar por percepciones fáciles y repentinas, si no practicar la "observación metódica" hacer una experimentación personal, y llegar a una idea general, Bacon,  nos muestra el método a seguir, aun no pulido, pero sí ya más científico y encaminado.



domingo, 2 de octubre de 2016

PARA JUZGAR AL SISTEMA EDUCATIVO.



Me habría gustado compartir este vídeo sin hacer ningún comentario, pero conociendo quién soy me resulta imposible, viviendo en un país donde hablamos de una "revolución educativa" estando en los lugares más bajo de los estándares en calidad que puedan ser obtenidos en este renglón.

Un país en el que a diario se inauguran escuela sin ningún tipos de recursos hábil para el proceso de enseñanza aprendizaje. Edificios hermosos por fuera, pero oscuro en cuanto al futuros de los que esperan ser formados en ellos con maestros que lo único que tienen a su disposición es su valor y entereza de año tras años dar lo mejor de si a cambio de nada.

domingo, 25 de septiembre de 2016

UNA MIRADA FILOSÓFICA A LAS REDES SOCIALES

  Por Marcos Zabala Sanchéz, M.A. Las redes sociales son un universo enorme de circulos cocentrícos de amigos que aumenta con el paso de...